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Friday, 16 January 2009
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題目: 挪亞的日子
經文:創六5-22
1. 人在地上的罪
l 神「後悔」:歎息、安慰,to be sorry
l 人們活在沒有信仰的世代:王維基魔童變法、倪震結婚、馬多夫騙案、家暴條例
l 太廿四37-39:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常喫喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」
2. 挪亞在耶和華眼前蒙恩
l 挪亞配得被神所用,神樂意揀選他為器皿
l 完全人:正直人的意思
l 他是義人,聖經沒有講過他做過甚麼,我們只知他後來做甚麼,又或許反過來說他沒有做當時世代不義的事
l 簡單來說,他沒有同流合污,或許在世上作鹽作光第一件要做的事就不跟隨俗世洪流
3. 挪亞行神所指派的事
l 不同流合污沒有甚麼大不了,跟足神的旨意去行才是大件事
l 挪亞當時做方舟是一件極之無聊的事情,要有人信有人跟有人認同,實在是十分無可能,但他仍然按著神的意思去行。我們今天又如何呢?
l 不是我將真理拉過來,仍是我願意站在真理的那一方而已
思想問題:
1. 你會怎樣描述你身處的環境?你認為這與挪亞的日子有沒有分別?你又有何準備呢?
2. 你認為挪亞不同流合污有多難?你覺得你可以怎樣向他學習呢?
3. 你有沒有看到神放在你生命的旨意?你會怎樣實踐呢?
Tuesday, 18 November 2008
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題目:行在光明中
經文:約翰壹書一6~7
Ø 神看教會好像一幅砌圖,祂要我們每一個走在一起,連結起來,達成一目的——完成一幅美麗的圖畫,就是完成祂託負予我們的使命。
Ø 我們在教會這個群體裏怎樣生活?與神的關係如何?與人的關係又如何?
Ø V6相交﹕同伴,夥伴﹑心靈相通﹑交通…SHARED LIFE的意思,一個真實的友誼,不會有所保留,所有資源都是彼此分享(共享,不分你我)
Ø 「與神相交」即與神同伴同行﹑心意相通,我們在神裏頭,祂的生命又在我們裏頭,彼此毫無保留,真實地交往,共享資源,我所有的與你分享,祂與我們分享祂所有的
Ø 神就是光V5,在光裏無黑暗,光能令周圍東西事情顯露﹑無所遁形,(軟弱﹑罪,無野能收埋﹑隱藏)
Ø 若你話跟神這個光為伴同行,卻有野收埋收埋,或在聖潔神的光中,卻行為思想不潔,不合神心,那你實際還沒離開黑暗,仍在黑暗裏,若是這情況,小心,其實你從沒有與神建立健康關係
Ø 怎樣才算跟神有真實相交(與神有正確健康的關係)?他們應有以下STYLE
1. 願意向人向神開放自己,讓他們進到自己生命中
Ø 與神真實相交的人會活在神的同在,讓神對他說話,他又與神說話,讓神顯露自己生命實況,同時願意將自己生命向弟兄姊妹顯露。
2. 有基督的性情,彼後一3,4
Ø 上帝賜給我們活出敬虔生命所需要的,我們更有份於祂神聖的性格,因為祂將祂所有的與我們分享,祂的憐憫﹑温柔﹑良善﹑忍耐﹑信實﹑公義﹑正直
Ø 現在神的愛在我們裏頭,其聖靈在我們裏頭,我們可以照著神愛我們﹑待我們的方法去待人
² 因此,真正與神相交的人,與神有正確關係的人,會帶來與其他信徒彼此真實的相交(團契﹑交通﹑同行關係) 有親密﹑共享﹑同行同伴﹑在光明中,不用收藏自己的關係
² 這種與人相交的關係,成為你與神真實相交的證據V7
² 當我們真實地與神相交,行在光明中,即使自己的軟弱﹑罪被顯露出來,因著在與神的團契與相交中,經歷了神真實無條件的愛與憐憫,我們可以確信耶穌的血會洗淨我們一切的罪,於是我們能繼續行在神的光明中,與祂同行
² 當我們不願讓自己在黑暗中,在與弟兄姊妹相交時,我們不會去隱藏,我們更不會容許罪在我們中間,破壞我們與弟兄姊妹相交團契同行關係,故會彼此坦白,尋求彼此饒恕,為要保守大家在光明中的相交,維持一個光明﹑聖潔的關係。所以,一個真正與神相交並行在光明中的人,不會與其他弟兄姊妹關係破裂V9-11
² 讓神在我們生命中更多展現真實的相交﹑團契
² 要砌好神俾YQK的那幅圖畫(完成神俾我們的使命),就要大家願意彼此接納﹑包容﹑通力合作,緊緊的扣在一起(彼此真實相交,切實相愛)
討論問題﹕
1. 教會沒有相交,還是不是一個教會?為甚麼?
2. 你是一塊怎樣的砌圖?你會怎樣FIT IN整個圖畫中?如何維繫教會中的相交?
3. 你是否行在光明中(對神對弟兄姊妹開放自己的生命) 問問自己,我是否願意以真實的自己與人交往,建立真實深厚的關係,照神待我們的方式待人,向人顯露自己﹑與人深交,還是因怕受傷害﹑要保護自己而只與弟兄姊妹維持很表面的關係,純粹星期日FRIEND,你的事是你的事…(試跟組員分享你是怎樣開放生命?若沒有,為甚麼不願開放自己?)
4. 你與人的關係怎樣?有破裂要修補的關係嗎?聽罷信息,你有何行動?
彼此代禱,若需要,彼此認罪
Tuesday, 05 August 2008
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題目:你都可以服事
經文:太廿五34-40﹑羅十二1
² 參與服事能叫人成長
² 參與服事的好處
Ø 使人多仰望神﹑多倚靠神(自知能力有限,故多用上時間讀經﹑禱告)
Ø 在準備服事過程中,有機會學習不同技能﹑知識……
Ø 幫助建立人際關係﹕透過與人同工學習跟人相處
Ø 個人變得成熟﹑老練
Ø 因經歷成長而覺得快樂
² 不論你的學歷﹑信主年日多久,人人也可服事(太廿五34-40)
² 何謂服事?
Ø 只要我們作任何事都是為主而作
Ø 就算是最微小的事,只要是本著為主而作,神也能使用你所作的來觸摸人的生命
² 凡是願意服事主的人,都能被神使用
² 羅十二1,服事就是將自己獻上讓神使用,我們這樣做能得神的喜悅
² 而且當我們服事人時,亦能得人的喜愛
² 徒二47,當我們得人喜愛時,主會將得救的人數天天加給我們
討論問題﹕
1. 在學校﹑公司﹑家中等地方我們可如何服事?
2. 在教會中有很多服事的機會,你能列舉出來嗎?(組長﹑司事﹑禱告服事﹑探訪﹑影音﹑敬拜隊﹑小組帶敬拜﹑帶遊戲﹑教兒童主日學﹑清潔﹑栽培﹑排椅﹑維修﹑堂委﹑短宣﹑佈道出擊﹑聯絡組員﹑接觸新朋友……)
3. 請還沒有在教會參與服事的組員分享為何未開始服事(不能﹑不肯還是不會?)
4. 請已有服事的組員分享一下當初開始參與服事的原因﹑困難…
5. 對於有服事經驗的組員而言,他們有否經歷成長?請他們分享其成長經驗
6. 請組員想想,在今年餘下的時間,他們喜歡/希望在甚麼事上服事,並簡單分享原因
彼此為著大家的服事與成長禱告,求神興起更多人在教會及各自崗位上服事祂
Tuesday, 15 July 2008
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題目:比個良心當狗吠
經文:加四12~20
一、曾在你生命上作提點的人,你要懂得維持尊敬他的心
Ø 加拉太書是保羅十三封書信的其中一封,是特別寫給他在加拉太親手建立的教會。
Ø 保羅回想當初既使有病仍然希望加拉太的人信主,彼此之間關係也很好,但當保羅提到真理的事,加拉太人就開始不喜歡,關係就破裂了。
Ø 什麼是真理的事呢?就是提到人生命上一些黑暗面,有時你會感到不想接受,甚至逃避的事,因為提起這些事會令你感到不自在。不過,這些事是需要你去正視和改變,逃避只會令事情一直在你的生命裡。這些事可以指到你的習慣、心態等。
Ø 當保羅知道了加拉太人的反應的時候,都有情緒:寧願自己有生產之苦也希望加拉太人接受真理的事(生產之苦是十大痛楚之首,你自己想像下有幾痛)。由此看來,保羅為此感到極度的傷感。
Ø 其實在教會中、小組中一同玩樂的時間是非常開心,但是要知道這裡不是只有玩,也會提到真理的事,就是那些要大家唔見得光的事、有待改變的事。
Ø 當教會中有人提到你生命需要成長的事,你的反應是如何呢?我們是否因此與他關係疏離,甚至是破裂。
Ø 你要學習尊敬那些提點你生命的人,仍然與他們維持關係。
Ø 怎樣才算維持關係?不是見到面say聲hi,不見面就不記得。而是當你離開了你的教導(e.g 他不再是你組長,不再一個小組),你仍然與他維持關係,這個關係就必定不假的。
二、不要放棄對生命的愛
Ø 另一方面,作為教會成長的一輩,既使不是組長也會牧養和關心你的組員,可能是你帶領他上一些栽培課程,當你提到他們生命中要成長的地方,他們選擇疏遠你,反咬你、甚至在人面前唱衰你的時候,你又怎樣面對呢?你能否繼續去愛呢?
Ø 保羅在這個情況選擇了做兩件事:
一、繼續去愛,寧願為他們受生產之苦
二、為真理辨明
三、小心似是而非的道理
Ø 保羅之所以要為真理辨明,是因為有人離間了保羅和加拉太人的關係。而這些人看似是好人,但他們並非著緊加拉太人的生命。
Ø 所以你要小心社會上一些似是而非的道理,卻是危險的東西(E.g 一個機構:跳出彩虹,是一個教導人去接受同性戀的組織)
Ø 今日很多的社會陷阱在我們附近(暑期工作、戀愛的陷阱…),我們都要小心,好好保護自己。
思想問題
1. 在你生命中,有什麼人曾經花時間對你作出栽培呢?
2. 你現在與他的關係如何?過程發生什麼事呢?(不論關係好抑或不好)
3. 當有人提醒你生命上的事(或許會令你感到難堪),你立時有什麼反應呢?事後又會怎樣做呢?
4. 如果倒轉你是作為提醒的,別人給你的反應,你會有什麼感受呢?為什麼?
5. 過往你為別人生命著想,提點他但卻被反咬的經驗呢?
總結
凡在我們生命作提醒的人,他們都是明知有機會破壞關係的危險,仍然作出這個選擇,這是因為愛。所以我們不要作一個狼心狗吠的人,別人給我們的心肝,求神讓我們懂得珍惜,教導我們更加懂得尊敬他們;也為到那些曾被我們傷害的人禱告,求主作醫治他們的心,恢復他們對生命的愛心。
Wednesday, 18 June 2008
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題目:孝敬父母
經文:弗六1~2
Ø 從小我們就認為我們的父親是英雄。因為我們覺得他懂很多的東西 eg.屋企所有的維修都是他一手包辦。
Ø 可是我們當長大後,開始認為不再需要這位英雄,關係亦開始有所轉變。
一、聽從父母是理所當然的 (弗六1)
Ø 當我們長大了,發現有很多事情能夠自己處理,就認為不用聽父母的意見和接受他們幫助
Ø 但聖經告訴我們聽從父母是理所當然的,即是合理的,不聽才是不合理。
Ø 箴廿三25「你要使父母歡喜,使生你的快樂。」
Ø 聖經告訴我們要使父母歡喜快樂,但什樣才能讓他們開心快樂?
Ø 若我們能做到使他們感到光榮的事,他們當然會歡喜快樂,但其實只要我們聽教聽話,他們就心滿意足了。
Ø 即是說當他們關心你時不要嫌煩,提點你時不要駁嘴,叫你行東不要行西。
Ø 所以只要我們聽話就能使父母歡喜快樂。
二、孝敬父母,使你得福 (弗六2)
Ø 聖經告訴我們「孝敬父母,使你得福」這是第一條帶應許的誡命,即是命令。
Ø 神應承了我們若做了就會得福,但可能你會問什麼的福?
Ø 其實一家人若能相親相愛,做到父慈子孝,這就是福!
Ø 而這個福不是由父母開始做先,而是由我們作子女的先做。當爸爸放工回家時,子女若能關心下佢工作如何,問下佢辛唔辛苦,這樣他會感到為家庭辛勞的工作是值得的。
Ø 所以不要等父母先去關心你,你應該先去關心他們,這是令你家庭得福的先決條件。關心父母不是講出來,而是要做出來的,因為這是神的命令!
Ø 其次,聖經說這是第一,意思是在人際關係上的第一,亦即是說你的家庭應該是你一切朋友之上。
Ø 所以我們不能夠說有時間跟朋友去玩,而沒有時間付出關心給屋企人,因為聖經說我們不能夠愛朋友多於父母。
Ø 記得,你要永遠將你的家人放在人際關係上的第一,這樣,神就能藉著你所做的,使你的家得以和諧。
思想問題
1. 你回想你每一日花多少時間和你的家人溝通?
2. 你現在最重視的人是誰呢?(即係你最聽邊個話、同邊個講得最多自己既事、最介意邊個人既睇法)
3. 回想一下你對上一次因什麼事和屋企人頂嘴?最後的結果又如何?邊個讓步呢?
4. 除了父母放工回家時問侯一下,還有沒有其他方法表達對父母的關心?
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